Desde los
Orígenes a San Gregorio Magno
Esta primera etapa de la historia de la Iglesia se caracteriza por una aureola de romanticismo que a través de los años se le ha ido dando a la Iglesia apostólica y post-apostólica. Es la era de la Patrística, de las definiciones de los dogmas más fundamentales de la fe. Es la época de las persecuciones y también los años constitutivos de la liturgia con el paso de las celebraciones de las casas a las basílicas.
Esta primera etapa de la historia de la Iglesia se caracteriza por una aureola de romanticismo que a través de los años se le ha ido dando a la Iglesia apostólica y post-apostólica. Es la era de la Patrística, de las definiciones de los dogmas más fundamentales de la fe. Es la época de las persecuciones y también los años constitutivos de la liturgia con el paso de las celebraciones de las casas a las basílicas.
La Iglesia en la Edad Media
Abarca este período siete siglos de un largo proceso medieval que
comienza con la muerte de Gregorio Magno (604) y termina con la de
Bonifacio VIII (1303), considerado como el último de los papas del medioevo. Surge el Islam y se produce la ruptura entre las Iglesias de Oriente y Occidente. Fueron siglos de esplendor y también de ruina y llanto.
Las grandes crisis del papado
Son los años negros de la parte humana de la Iglesia de Jesucristo. El cautiverio de Aviñón y el Cisma de Occidente
son ejemplos de triste recuerdo en el aspecto global, pero también la
conducta privada de los papas y clérigos de estos años vienen a
desarrollar en muchos ansias de cambio y reformas. Estos cambios se
plasmarán en realidades durante el siguiente período.
| Desde | Hasta | Papa | Lugar |
|---|---|---|---|
| 1303 | 1304 | Beato Benedicto XI | Treviso |
| 1305 | 1314 | Clemente V | Francia |
| 1316 | 1334 | Juan XXII | Cahors, Francia |
| 1335 | 1342 | Benedicto XII | Tolosa, Francia |
| 1342 | 1352 | Clemente VI | Francia |
| 1352 | 1362 | Inocencio VI | Francia |
| 1362 | 1370 | Urbano V | Francia |
| 1370 | 1378 | Gregorio XI | Francia |
| 1378 | 1389 | Urbano VI | Nápoles |
| 1389 | 1404 | Bonifacio IX | Nápoles |
| 1404 | 1406 | Inocencio VII | Nápoles |
| 1406 | 1415 | Gregorio XII | Venecia |
| 1417 | 1431 | Martín V | Roma |
| 1431 | 1447 | Eugenio IV | Venecia |
| 1447 | 1455 | Nicolás V | Sarzana |
| 1455 | 1458 | Calixto III | España |
| 1458 | 1464 | Pío II | Siena |
| 1464 | 1471 | Pablo II | Venecia |
| 1471 | 1484 | Sixto IV | Savona |
| 1484 | 1492 | Inocencio VIII | Génova |
Reforma y Contrarreforma
La Iglesia vino a ser vista por muchos, tanto de sus miembros o por
los de afuera, como una mera administradora de lo divino y de lo humano,
de gracias y tributos, de prevendas e interventora de los asuntos del
gobierno y la política de los pueblos y sus culturas. Hace su aparición Lutero y con él una Reforma que abre un abanico de nuevas manifestaciones del cristianismo a lo largo del mapa de Europa. Mapa que precisamente con este período se expande a fronteras nuevas a raíz de los grandes descubrimientos de España y Portugal. La Contrarreforma,
o Reforma Católica no difería en forma sustancial de aquello que
buscaba la Reforma protestante, era más bien una diferencia de lenguaje
lo que impidió una clara comunicación entre las partes. En lo exterior
vemos a la Iglesia como el nuevo mecenas de las artes y las letras donde
brillan las grandes figuras del Renacimiento. El pensamiento, costumbres, liturgia, y doctrina de la Iglesia se centralizan y estructuran hasta el máximo a partir del Concilio de Trento.
| Desde | Hasta | Papa | Lugar |
|---|---|---|---|
| 1492 | 1503 | Alejandro VI | Valencia, España |
| 1503 | 1503 | Pío III | Siena |
| 1503 | 1513 | Julio II | Savona |
| 1513 | 1521 | León X | Florencia |
| 1522 | 1523 | Adriano VI | Utrech, Holanda |
| 1523 | 1534 | Clemente VII | Florencia |
| 1534 | 1549 | Pablo III | Roma |
| 1550 | 1555 | Julio III | Roma |
| 1555 | 1555 | Marcelo II | Montesano |
| 1555 | 1559 | Pablo IV | Nápoles |
| 1559 | 1565 | Pío IV | Milán |
| 1566 | 1572 | San Pío V | Bosco |
| 1572 | 1585 | Gregorio XIII | Bolonia |
| 1585 | 1590 | Sixto V | Grottamare |
| 1590 | 1590 | Urbano VII | Roma |
| 1590 | 1591 | Gregorio XIV | Milán |
| 1591 | 1591 | Inocencio IX | Bolonia |
| 1592 | 1605 | Clemente VIII [1] | Florencia |
| 1605 | 1605 | León XI | Floriencia |
| 1605 | 1621 | Pablo V | Roma |
| 1621 | 1623 | Gregorio XV | Bolonia |
| 1623 | 1644 | Urbano VIII | Florencia |
| 1644 | 1655 | Inocencio X | Roma |
| 1655 | 1667 | Alejandro VII | Siena |
| 1667 | 1669 | Clemente IX | Pistoya |
| 1670 | 1676 | Clemente X | Roma |
| 1676 | 1689 | Beato Inocencio XI | Como |
| 1689 | 1691 | Alejandro VIII | Venecia |
| 1691 | 1700 | Inocencio XII | Nápoles |
De la Ilustración a la Restauración
Es la época de la ruptura con todo un sistema de valores y creencias
que caracterizaba al mundo occidental. Surge una sociedad nueva, el
súbdito es ahora el ciudadano. Hay una nueva postura frente al arte, el
pensamiento y la religión. Este perído está marcado muy
significativamente por la Revolución Francesa.
| Desde | Hasta | Papa | Lugar |
|---|---|---|---|
| 1700 | 1721 | Clemente XI | Pésaro |
| 1721 | 1724 | Inocencio XIII | Roma |
| 1724 | 1730 | Benedicto XIII [2] | Gravina |
| 1730 | 1740 | Clemente XII | Florencia |
| 1740 | 1758 | Benedicto XIV | Bolonia |
| 1758 | 1769 | Clemente XIII | Venecia |
| 1769 | 1774 | Clemente XIV | San Arcangelo |
| 1775 | 1799 | Pío VI | Cesena |
| 1800 | 1823 | Pío VII | Cesena |
| 1823 | 1829 | León XII | Espoleto |
| 1829 | 1830 | Pío VIII | Cingoli |
| 1831 | 1846 | Gregorio XVI | Belluno |
La Iglesia en el mundo moderno
Con la crisis de 1848
se imponen las ideas de la Revolución Francesa. Nace con ella el mundo
liberal, el olvido de las verdades supremas, el alejamiento de Dios. Se
acomoda en el mundo el pragmatismo, el ateísmo, la lucha de clases.
Este período de poco más de un siglo, representan cambios que parecen
ser desarrollados más bien en un milenio. Se enmarca el mismo por los
Concilios Vaticano I y Vaticano II. Entre ellos vemos a una Iglesia que lucha contra el avance de la modernidad pero al mismo tiempo introduce cambios en su liturgia, en los estudios bíblicos, nace la Acción Católica y se presentan las grandes enseñanzas sociales de la Iglesia. Con la pérdida de los Estados Pontificios la Iglesia se libera finalmente de sus ataduras políticas y territoriales.
| Desde | Hasta | Papa | Lugar |
|---|---|---|---|
| 1846 | 1878 | Beato Pío IX | Sinigaglia |
| 1878 | 1903 | León XIII | Carpineto |
| 1903 | 1914 | San Pío X | Treviso |
| 1914 | 1922 | Benedicto XV | Génova |
| 1922 | 1939 | Pío XI | Desio |
| 1939 | 1958 | Pío XII | Roma |
La Iglesia del Concilio Vaticano II
Juan XXIII, y su concilio fueron quizás el acontecimiento más
extraordinario que ha experimentado la Iglesia en sus veinte siglos de
historia. Es la apertura de la Iglesia al mundo moderno, el ponerse al
día o aggiornamiento. Los papas salen del Vaticano
y viajan fuera de las augustas murallas en la que se habían encerrado
voluntariamente después de la pérdida de los Estados Pontificios. Fueron
años muy difíciles de adaptación y autodescubrimiento para muchos en la
Iglesia. Es un proceso que aún no ha terminado.
| Desde | Hasta | Papa | Lugar |
|---|---|---|---|
| 1958 | 1963 | Beato Juan XXIII | Bérgamo |
| 1963 | 1978 | Pablo VI | Brescia |
| 1978 | 1978 | Juan Pablo I | Belluno |
| 1978 | 2005 | Beato Juan Pablo II | Wadowice, Polonia |
| 2005 | 2013 | Benedicto XVI | Baviera (Alemania) |
| 2013 | - | Francisco | Buenos Aires (Argentina) |
Los diez pontificados más largos:
- San Pedro (30-67): 37 años
- Beato Pío IX (1846-1878): 31 años y 7 meses.
- Beato Juan Pablo II (1978-2005): 26 años, 5 meses y 17 días. Sobrepasó a León XIII.
- León XIII (1878-1903): 25 años y 5 meses
- Pío VI (1775-1799): 24 años y 6 meses
- Adriano I {772-795): 23 años y 10 meses
- Pío VII (1800-1823): 23 años y 5 meses
- Alejandro III (1159-1181): 21 años, 11 meses y 29 días
- San Silvestre I (314-335): 24 años y 11 meses y 26 dias
- San León I (440-461): 21 años y nueve meses
Los diez pontificados más cortos:
- Urbano VII (Del 15 de septiembre al 27 de septiembre de 1590): 12 días
- Bonifacio VI (En abril de 896): 15 días
- Celestino IV (Del 25 de octubre al 10 de noviembre de 1241): 16 días
- Sisinio (Del 15 de enero al 4 de febrero de 708): 20 días
- Teodoro (En diciembre de 897): 20 días
- Marcelo II (Del 10 de abril al 1 de mayo de 1555): 21 días
- Dámaso II (Del 17 de julio al 9 de agosto de 1048): 23 días
- Pío III (Del 22 de septiembre al 18 de octubre de 1503): 26 días
- León XI (Del 1 de abril al 27 de abril de 1605): 26 días
- Juan Pablo I (Del 26 de agosto al 28 de septiembre de 1978): 33 días.
Nota: La lista de papas ha sido puesta al día según información que aparece en el reciente catálogo oficial (2003) que acompaña la exhibición San Pedro y el Vaticano: La Herencia de los Papas, de obras del Vaticano que recorre América del Norte en 2003-2004. Según se indica en el catálogo, la lista se deriva de una recopilada por A. Mercati en 1947 bajo los auspicios del Vaticano, con algunos cambios adicionales en base de estudios y descubrimientos recientes.
+Articulo tomado de wikipedia
Imagen tomada de: http://www.inmaculadamg.org.ar
